很多人知道鲁迅，知道许广平，但是朱安却鲜有人知道。

朱安是鲁迅先生的结发妻子，关于她的资料少之又少，如果不是鲁迅太过出名，这样一个普通的女子，根本不会留下任何痕迹。

朱安比鲁迅大三岁，他们之所以能成为名义上的夫妻，得益于封建的包办婚姻，

这样一场心不甘情不愿的包办婚姻，酿成了朱安孤独清苦的后半生。

朱安的家庭还算可以，也许长相一般，也许眼光太高，以至于到了该出嫁的年龄没有出嫁，家里甚是着急。后来便许配了正在读书的鲁迅，原本打算立即结婚的，因为鲁迅去日本留学，所以就这样在家等了七年，这七年，对于朱安而言，对于一个大龄女青年而言，的确是一种这折磨。

后来鲁迅的母亲周太太给远在日本的鲁迅写了一封信，说得了疾病，速回国，这样才把鲁迅骗回来。回来后的鲁迅看到母亲把结婚都布置妥当，所以无奈的娶了朱安。

那时鲁迅还不出名，朱安听说鲁迅要回来了，在家里也没闲着，给他的未婚夫准备鞋子，贤惠至极，他知道自己的先生是有文化的，内心对鲁迅特别崇拜，

她喜欢他，所以她感觉这些年等的值得。

鲁迅在国外这几年，受到了很多新思想的洗礼，剪辫子，反对缠小脚，支持自由恋爱，面对母亲这样的包办婚姻，他内心有一万个不愿意。但是结婚那天，家里回来很多客人，他还是接了辫子，配合着一场封建式的婚礼。

朱安知道自己的先生是有文化的，知道他喜欢大脚，所以结婚那天，她特意穿了一个大的绣花鞋，里面塞着棉花，下花轿的时候，她向外面探出一只脚，因为鞋子不合脚，竟然掉了。

朱安，朱安，当时父母给她取这个名字，就是希望她一生平安。绣花鞋掉了，是凶兆，似乎也预示这场不幸福的婚姻。

婚礼结束了，朱安也算真正的过门了，成为鲁家人。她像很多女性一样，期待一个和睦的家庭，期待一个疼她爱的丈夫，期待风雨同舟的日子。

结婚当天晚上，他们没有说话，鲁迅回到自己的书房看书，晚上就睡在了书房，三四天后，起身去了日本。这是他对母亲包办婚姻的不满，是无言中的反抗。

这一去就是几年，朱安就这样在家里陪着老太太生活，洗衣、做饭……日复一日。

鲁迅不止一次的给他的好友说，朱安是母亲送给他的礼物，他只有赡养的义务，爱情是他不知道的。

后来鲁迅回国，他们住在一起，但是他们之间根本没有办法交流，一个是新思潮的影响，一个是典型的封建代表。所以，朱安是守了一辈子活寡，他们没有发生关系，自然而然，朱安一生也无子嗣。

期间，朱安也努力的去讨好先生，从观察中她知道先生爱吃的菜，也尝试去学习新鲜的东西，结果换来的是先生极度的厌恶。以至于即使同一屋檐下，鲁迅都不愿搭理她。一开始还会回答哪些是要换洗的衣服，后来鲁迅干脆准备一个盆子，放置脏的衣服，这样连
“嗯”"啊"都可以省了。朱安就这样负责一日三餐，默默地照顾先生和老太太。

朱安临走前说，

她自己就像一个蜗牛，结婚时就是蜗牛陪着她，她一步一步慢慢的爬着，她想，总有一天能爬到屋顶，可现在爬不动了，她待先生再好，也只是枉然。

后来鲁迅结识了他的学生许广平，再后来同居了，有了一个孩子，就是我们在文章里可以看到的海樱。朱安一生无子，她把海樱当做亲生儿子对待，也多次请人写信。表达自己的想念。

鲁迅走后，朱安整个人都崩溃了，她一生所爱的先生，到死都没有得到他的关心，哪怕一点点也没有。她披麻戴孝，守护在灵柩旁，接待吊唁的客人。

年迈的朱安，守了一辈子活寡，没有子嗣，没人照顾，每天馒头咸菜，生活非常艰苦，后来鲁迅的弟弟周作人，建议朱安卖掉一些鲁迅的遗物，来度日。朱安非常不舍得，后来无奈之下卖了一点，就是这样的举动，引来社会人士的谩骂与批评。朱安说，你们如此关心先生的遗物，为什么不关心关心我，我也是先生的遗物。

朱安孤苦伶仃的走了，她临走前的心愿是希望把自己安葬在先生的坟前。这个愿望终究也没能实现。

写到这里，朱安的生平大致就写完了，她的一生是孤独的，她最幸福的时光也许就是十八岁之前吧，后面就是四十几年的无尽等待、无尽孤独。

我想起鲁迅笔下的祥林嫂，一个时代的悲剧。

从社会的角度讲，是那样一个封建的社会毁了朱安的一生。

从鲁迅的角度讲，虽然受到新思想的洗礼，但是洗礼的又不彻底，这样一个悲剧女性就发在他身旁，他是不自知还是无能无力。

从朱安的角度讲，一个从小就被裹脚，没有受过教育。又怎能有足够的勇气站起来对这样的生活说不呢？

她是一只蜗牛，爬了一辈子，也没有找到自己的归宿。